早说过婚礼这回事起源于周礼，而正经的周礼是当初李牧和李曦的那一场来着，也就是黄昏举礼。
但话说回来，婚礼这种东西是个逐渐丰满的仪式，越办越隆重，而且越办越喧闹。李牧前世的婚礼就是这么发展起来的，并且还中西结合——这最主要的是某些人总希望办的和别人不一样，于是婚庆公司就变着法的帮大家想辙，最后发展为仿似婚礼就该那么办似得。然而没多少人知道，挂彩灯起源于隋唐，拜天地起于南北朝而兴于宋朝，闹洞房是契丹习俗，挑盖头是满人习俗……
当然，在这其中也会取消或者更改一些不合时宜的东西，比如周礼中的合卺而酳一开始是用瓢瓜从中剖开一起献酒，最后发展成了交杯酒，而后倭国将这玩意搞成了道上的结拜酒，所以天朝人看着他们的两个大男人交杯总会觉得一股盖气扑面而来……
又比如拜天地，这个事儿也随着破四旧退出了历史舞台。顺便一说，正经的拜天地和许多人想的根本不一样，因为封建时代是男尊女卑的时代，在拜堂这件事上是女子先拜，然后男子还礼，这叫夫妻交拜。而所谓的夫妻对拜大体上是出自于电视剧，况且啊，两人面对面拜……中间儿还牵着花球呢，不怕磕着脑袋么？
还比如称杆挑盖头也逐渐看不到了——话说，在电子称兴起后很多小年轻都不明白那古老的枰是用来干嘛的，这玩意随着时代的发展逐渐退出了历史舞台，也就没了挑盖头的习俗了，若干年后找个这东西估摸着还得上博物馆看看有没有存货……
另外，隋唐以前的婚服是爵弁玄端和纯衣纁袡，隋唐时期变成了男红女绿，明朝随着马皇后开放凤霞披冠后才成了都是红色的搭配，至于新天朝么……一开始是军绿色和大花棉袄，稍有品味的就是中山装，后来逐渐成了黑西装白婚纱——看到么，婚服也是随着时代的发展而变革的，不可能一下子发展成这样，毕竟在老祖宗眼里白色衣服是丧服，所谓要想俏，一身孝就是这么来的。
因为以上这些原因，所以李牧这货觉得婚礼是可以因人而异的，也可以因时因势而变化，于是提出了一个丧心病狂的甚至让陶尚书险些中风的建议，而且在他本人的坚持下这事儿还必须依着他的意思办，反对无效，甚至还当场说这是摄政王的钧旨……
所以陶尚书离开秦王府的时候双眼呆滞、目光无神、脚下发飘，嘴里如神经病一般的念叨着：“我不该来啊……我不该如此孟浪啊……”
陶尚书随行的侍卫和马夫浑然不知自家大人在秦王府遭遇了什么，这表现……若非他衣冠整齐，没准大家会以为陶大人被秦王殿下糟蹋了还是怎么的……
如今陶尚书算是知道李牧混账起来是有多么的混账了，昔年大秦第一熊孩子的威名名不虚传，甚至可以说有过之而无不及——即便这家伙已经是秦王了可依然不改混账的本色，因而陶尚书回过神来就跺脚大骂：“竖子混账！岂有此理，婚礼如此举办岂不是……岂不是礼乐崩坏？”