“嗬……嗬……嗬……风，风暴，结束了？”
船老大老张气喘吁吁的趴在船舵上，浑身的疲惫在这一刻如同刚刚的风暴一样袭来。
好多人呆呆的望着海面和天空，更有人喜极而泣。
“老天爷开眼了！老天爷开眼了……”“老天爷救命了！”
“也可能是海里的龙王爷开恩了！”
“我们还活着！哈哈哈哈，我们还活着——”
船上的人逐渐回魂，纷纷开始亢奋得欢呼大吼，船老大则开始清点人数，还有人视线搜寻着其他船只。
“喂——那边的，你们少人了吗？看到另外几条船了吗？”
一侧一条渔船上有人大吼，老张也赶紧大声回应。
“看到啦……我左边有三条，还有一条没见着！”
现在附近海面上几乎无风，劫后余生的渔民们纷纷下仓的下仓整理的整理，将船桨找出来，将长桨从橹洞里伸出去固定好摇橹。
几艘船一点点靠近，所幸六条船一条都没少，还有一条只是因为被浪打得太远，最后也慢慢靠过来。
但六条船上的人却不全，总共失踪了三人，那些受伤了点擦伤撞伤的反倒是小问题了。
虽然三人说是生死不知，也多半是葬身大海了，可对比之前可能全都丧身的危机而言，这已经是不幸中的万幸了。
六艘船上的幸存者合计了一下，最后在中间一条船上摆了个祭台，摆上贡品香炉，然后所有渔民全都跪在船上拜天又拜海。
计缘在远处岛屿的山巅上看着六艘渔船的方向，虽然视觉上看不清那边究竟在干嘛，但观气却能看到有香火和愿力的升腾，八成也是在祭祀拜谢帮助他们转危为安的神人。
甚至计缘还能看到有一些愿力沉浮间朝着他飘来，只不过他以法眼看了一眼就挥手将之打散了，他并无意纠缠此道。
几艘船在附近游曳搜寻了一番，并没有找到三个失踪者的尸体，在岛屿附近过了个夜，第二天才朝着内陆的方向返航。
天空中，之前两道敕令却并未彻底散去。
计缘重新静定下来，伸手一招，本已经化为方圆百丈的巨大水汽文字好似受到牵引而飞回，无形之字恍若有形之物，在“隆隆隆”得声响中砸到了岛上，引得山中树木飘摇一阵后最终消失无踪，此后计缘才再次入静。
到了如今，计缘才真正明白五气朝元的意义所在，这是以前《通明策》和《外道传》都说得模糊不清的内容，当然也可能是写这书的人没有体会过此等奥妙。
计缘身中五行元气充盈，与身内和身外都形成循环，大小天地之间更为紧密，就好似架起了另外的天地金桥，对外界五行变幻更为敏感也更为亲近。
海岛上的山石树木，以及泥土和周围海水，同五行气息形成一种特殊的天人交感。
直观上不过分的说，对于一些术法神通，只要没跳出五行之外，计缘都能加深理解也更加运用自如，同样的，一些环境因为有人施法而产生细微变化，也能更清晰的感受到。
计缘不清楚如今修仙之辈中，所谓将一气修成就自称的朝元之境，能不能有类似体会。
但他此刻敢说五行一气或者其中几气修成，并不代表这几行就完满了，盖因为相生之道并未循环，差之毫厘谬以千里，所以大概率是体会不到计缘此刻感受的玄妙的。
《通明策》上虽然嘲讽过如今五行一气修成就敢自称朝元之境的风气，但其实也没说出个太细节的事，但现在的计缘是十分认同这话了，只能说，修仙界所谓朝元之境，和真正的五气朝元，是两种境界。
在这之前计缘本身的五行之气就很活跃，只是到底还不能算真正成气候，而《云中游梦》虽然其真意是周游天地的逍遥，但其中所见所闻莫不蕴含五行之属的变化，算是助推计缘一把，让他的朝元之境得以完满，并且还有意境上更深层次的影响，但那就是心境上的领悟，不需要静定修行了。
直至第二年夏季，计缘才结束修行，睁开眼睛轻轻呼出一口气，其中有丝丝康金白芒随气而行，简直气贯长虹。
时隔五年，计缘终于从海岛的山巅上站了起来，双目在这短暂的片刻里神光显现，棱棱如蕴方形，原本灰白的双眼更是在虹膜处隐现碧绿之色，只是计缘微微眯眼之后，这变化很快隐没下去。
“碧眼方瞳？”
计缘喃喃一句，倒是想到了上辈子无意间在网上看到过的一些对古文中对古仙记载，不同于轰炸在影视文学上的普遍仙人形象，早期古仙多有碧眼方瞳的描述。
上辈子的计缘当然是啥也不同，但如今的他倒是能明白其中缘由，所谓目者，为肝之外候，而肝数木，通睛，五行青木之气完满且神光充足，于眼睛处就自然展现出一种类似碧眼方瞳的感觉，寻常百姓看了，甚至可能会有种妖异感，实则是仙修高妙的标志之一。