这个问题并非希茨菲尔早有准备，而是她刚刚才想起来的。
它的引子是昨天和夏的那番讨论——讨论教团早期的历史，她本来是不打算过多纠结它的，但年轮刚才突然提到了神蚀者也有区别。
不同的神蚀者病症不同。
就目前希茨菲尔了解到的，神蚀者分为“被神污染”和“被邪神污染”。
后者通常死的快些，有很多在触碰到邪神血肉的一瞬间就暴毙了。
这些人要么被血肉直接吞噬/融合变成怪物，要么直接从精神层面被抹除了意识，失去自我变成行尸走肉。总之下场都非常不好。
而前者，也就是正牌的神蚀者，真正的神蚀者，其具体症状是怎么样的，严不严重，还得看他融合的器官、血液来自哪一位神。
这不好判断。
目前来说还没有明确的规则能准确分辨神蚀者类别，即使是安全局的污染检验司——这种放眼全国，在整个时代都称得上顶级的医疗部门也没有把握。
充其量只能确定“不属于哪位神”罢了。
用排除法慢慢算，到头来可能依旧拿不出一套合理的说辞。
希茨菲尔不关心这个，她只是由此产生了联想。
——既然神蚀者有这么多讲究，还要看融合的东西来自哪一位神祇，那结合很多神话传说，最起码的，旧时代有很多神……这件事是能确定的。
“我不明白。”她盯着年轮，“信仰那些神祇的宗教呢？为什么只留下了械阳女神这一支信仰？”
如果说，械阳教团是强调极端信仰的教派，那还能解释这个疑惑。
极端信仰的教派，也可以称之为一神教，它们通常是不允许其他教派正常传教的。
对其他神的信仰会被他们当做挑衅和侮辱，一神教和一神教之间很容易产生暴力冲突，最严重的那干脆就是宗教战争。
但械阳教团不是一神教啊……
光是从他们的名称“机械与太阳女神教”就能看出来这一点的——他们是把“机械”这一象征科学的元素和神明等同在崇拜的！
寄托信仰，追求真理。用这句短语概括他们最为合适。他们从来没有强制要求信徒只能信仰太阳女神，那自然也不可能做出打压、限制其他宗教，阻挠它们发展的行为。
她搞不明白的就是这里。
现在的萨拉看不到任何其他教派活动的痕迹——日蚀教会不算，因为本质上他们崇拜的是“新神”，那是对“旧神”的重新定义。
既然那些古老神教的衰落看起来不像是械阳教团干扰所致，那它们又是因为什么才消失的呢。
以及……“传火者”菲利-尼芬克斯，他创造械阳教团的时间是1817年，距离灰雾降临元年1800年只有17年差距。
1800年，按照她从查鲁尼王那里得知的历史，萨拉当时还属于瑟兰王朝阶段。
至少是末期——王朝虽然分崩离析，各地都因灰雾降临发生剧变，但起码那不是完全的末世，17年时间应该不足以断绝掉它的传承，一些神话宗教总归是可以活下来的。
但这位圣菲利，从他创教开始，那个时代好像突然就只剩下械阳教团这一支宗教了。
这很矛盾，也不正常。
他到底是怎么从无到有，以15岁之龄创造出一个相对瑟兰王朝存在的时代来说如此新颖的教派的？
真要说那是创造，是开端。
希茨菲尔绝对不信。
“你问了一个好问题。”